درس اخلاق در گود زورخانه شیر
تاریخ انتشار: ۲۸ بهمن ۱۳۹۹ | کد خبر: ۳۱۰۲۹۳۱۰
همشهری آنلاین_مژگان مهرابی: بیشتر از آنکه مکانی برای ورزش کردن باشد، مدرسه پهلوان‌پروری است. این مهم، اگرچه یکی از ارکان اصلی ورزش باستانی است و در دیگر زورخانه‌های شهر هم اجرا می‌شود اما آنچه باعث وجه تمایز زورخانه شیر با دیگر زورخانه‌های پایتخت شده اصالت و پیشینه کهن آن است. گود زورخانه شیر قدمت 110 ساله دارد و نحوه شکل گیری‌اش داستانی است شنیدنی.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
زورخانه را «مرشد علی طاهری» بنا کرد تا مکانی باشد برای دورهمی پهلوان‌های شهر. از آن زمان سال‌های زیادی می‌گذرد و به رغم مشکلات موجود خاندان طاهری چراغ این زورخانه را روشن نگه داشته‌اند. در حال حاضر «مرشد علی اکبر» سومین نسل خاندان طاهری آن را اداره می‌کند. سری به این بنای تاریخی زده و پای صحبت «مرشد علی اکبر» نشستیم.
گود زورخانه مقدس است چه برای باستانی کارها و چه برای تازه واردهایی چون من که برای نخستین بار قدم به آن جا می‌گذارم. در واقع ساختار زورخانه است که وادار می‌کند آدم‌ها با احترام وارد آنجا شوند. با وضو و با طهارت. درِ ورودی زورخانه کوتاه است، بنابراین هرکسی بخواهد وارد شود ناگزیر است سرش را خم کند. مرشد علی‌اکبر می‌گوید: «همین درسی است برای باستانی کارها که همیشه تواضع داشته باشند و رفتارشان عاری از غرور و تکبر باشد.» زورخانه شیر به غیر از حرمتش جذابیت زیادی دارد. رد پای تاریخ را در جای جای آن به خوبی می‌توان دید. روی دیوارها تا چشم کار می‌کند عکس پهلوان‌های نامی کشور نصب شده، از مرحوم تختی و طوسی تا طیب و حسین بلور.
خیلی‌شان را خود مرشد هم نمی‌شناسد چه برسد به من که هیچ ذهنیتی درباره پهلوان‌ها ندارم. مرشد علی‌اکبر می‌گوید: «همه عکس‌ها را خودم جمع‌آوری کردم. گنجینه این زورخانه هستند.» بعد با دست عکس‌ها را معرفی می‌کند: «این پهلوان تاجیک است. از باشگاه‌داران نامی آن زمان بود. رفاقتی با پهلوان تختی داشت. برای همین با هم به زورخانه ما می‌آمدند. این 2 نفر هم که کنار هم ایستاده‌اند برادران صمدکاران هستند. هرچه هست این پهلوان‌ها سمبل رفتاری باستانی کارهای زورخانه شیرند. هرکدام سرگذشتی شنیدنی دارند.»
یادگار مرشد علینگاهم به سقف کاسه‌ای شکل زورخانه می‌افتد. پر از نقش و نگار است. مردی که میل را روی سرش بلند کرده یا پهلوانی که کباده می‌زند. نقاشی دیگر هم برگرفته از داستان‌های شاهنامه است. هرچه هست مخاطب را مجذوب خود می‌کند. کنار گود تعداد زیادی میل چیده شده که هرکسی بنا به توانایی و قدرتش میل انتخاب می‌کند. کباده‌ای هم به ستون آجری زورخانه نصب شده که به نظر می‌آید بلندکردنش کار هر کسی نیست. هرکدام از وسایلی که این جاست یک معنی می‌دهد. میل به معنای گرز است، کباده کمان رستم، تخت شنا جای شمشیر است و ضرب هم کنایه از طبل روز جنگ است. سنگ هم همان صفحه چوبی است نماد در خیبر است.»
مرشد از نحوه شکل‌گیری زورخانه می‌گوید: «این زورخانه را پدربزرگم مرشد علی بنا کرد. در محله نیکنام. این‌طور که پدرم تعریف می‌کرد زورخانه را در زیرزمینی که کنار آب‌انبار بوده بنا می‌کند. نامش را هم شیر می‌گذارد تا نمادی از قدرت را به رخ بکشد. بعد از مدتی که زورخانه پا می‌گیرد و بروبیایی پیدا می‌کند، زورخانه را به میدان احمدیه منتقل می‌کند. با اینکه زورخانه کوچک بوده اما خیلی‌ها برای تمرین و تماشا به آن جا می‌رفتند.» بعد از فوت پدربزرگم، پدرم مرشد زورخانه شد. من هم که کودکی بیش نبودم کنار دستش در زورخانه به امور آن جا می‌پرداختم. در سال 1304 پدرم مرشد محمود، زورخانه را در محله چهارصددستگاه ایجاد کرد.
جایی برای رفع نیاز نیازمندانزورخانه شیر چند ماهی است مثل گذشته رونق ندارد. دلیلش هم شیوع بیماری کروناست. با این حال مرشد علی‌اکبر در زورخانه را نبسته و با رعایت پروتکل‌های بهداشتی پذیرای باستانی کارهاست. او می‌گوید: «رفت و آمد ورزشکاران را زمان‌بندی کرده‌ام که کسی دچار مشکل نشود.» اما اتفاق نیکی به یادگار از گذشته مانده و آن دستگیری از نیازمندان است.
او می‌گوید: «در قدیم مراسم گلریزان برگزار می‌کردند تا با کمک اهالی به بارافتاده‌ای کمک کنند. بدون اینکه اسم نیازمند را عنوان کنند. چراکه معتقد بودند نباید غرور کسی خدشه‌دار شود. یا اینکه دور هم جمع و برای رفع مشکلات هم دست به دعا می‌شدند. الحق که نفسشان گیرا بود و دعایشان خیلی زود مستجاب می‌شد. الان هم همین‌طور است. مردم زورخانه را جایی برای رفع مشکلات اهالی می‌بینند. هرکسی خبر از گرفتاری همسایه‌اش داشته باشد به ما می‌گوید و برای او گلریزان می‌گیریم بدون آنکه خودش متوجه شود کمک مالی از کجا آمده است.» مهدی پسر مرشد علی‌اکبر هم خود از مرشدان برجسته تهران است که به وصیت پدربزرگش راه ابا و اجدادش را ادامه داده و در نظر دارد چراغ زورخانه را روشن نگاه دارد.
اخلاق جوانمردی در ورزش زورخانهایمنطقه 14، زورخانه‌های فعالی دارد که در حال حاضر به دلیل شیوع بیماری کرونا، تعطیل هستند. به باور «محسن بهدوز» مدیر اداره ورزش شهرداری منطقه 14 وجود زورخانه نشان می‌دهد، ورزش باستانی که ورزش اصیل ایرانی است هنوز پابرجاست. او می‌گوید: «ورزش باستانی قدمتی کهن دارد که هویت ملی ما را به رخ می‌کشد. در واقع تأثیرگذاری آن در جامعه، ایجاد همدلی و اتحاد است. اخلاق جوانمردی در نسل جوان را ایجاد کرده و آنها را در برابر تهاجم فرهنگی مصون می‌دارد.»
بهدوز معتقد است، از ورزش باستانی باید حمایت شود چراکه تأثیر زیادی در کاهش آسیب‌های اجتماعی دارد. او ادامه می‌دهد: «در زمان قدیم اگر کسی به سفر طولانی می‌رفت خانواده‌اش را به پهلوان محله می‌سپرد. هرکسی بارش می‌افتاد یا معتاد بود و کمک می‌خواست سراغ پهلوان محله می‌رفت.
اهمیت این ورزش در مرام آن است. باستانی کارها ارادت زیادی به امیرالمؤمنین(ع) دارند چراکه ایشان هم یک پهلوان بود.» به باور بهدوز، ورزش باستانی بیانگر تاریخ و فرهنگ کهن ایران است و بیشتر از آنکه ورزش باشد، اشاعه خصلت انسان دوستی است. او می‌افزاید: «در تهران قدیم، حفظ امنیت محله بیشتر با پهلوان‌ها بود. اگر نزاعی صورت می‌گرفت برای میانجی‌گری پهلوان‌ها اقدام می‌کردند یا کسی با مشکل مالی مواجه می‌شد، پهلوان‌ها گلریزان می‌گرفتند.»
کد خبر 585118 برچسب‌ها جوانان همشهری محله زورخانه ورزش اخلاق شهرمنبع: همشهری آنلاین
کلیدواژه: جوانان همشهری محله زورخانه ورزش اخلاق شهر ورزش باستانی پهلوان ها
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.hamshahrionline.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «همشهری آنلاین» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۱۰۲۹۳۱۰ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
آیت‌الله حسینی بوشهری: اگر گفته‌های ما منطقی باشد مردم به سمت دین گرایش پیدا می‌کنند
به گزارش جماران از روابط عمومی جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، آیت الله سیدهاشم حسینی بوشهری در دیدار رهبر شیعیان کشور آفریقایی مالی، ضمن ابراز خرسندی از ترویج مکتب اسلام و اهل بیت(ع) در دیگر کشورها ابراز داشت: حقیقتاً زمانی که عزیزانی مانند شما را می‌بینیم که به سبب ارتباطی که با حوزه علمیه قم داشته‌اند، امروز در کشور خود مورد اعتماد مردم‌اند و عَلَم اسلام و مکتب اهل بیت را در دست گرفته‌اند، برای ما مایه مباهات است.
وی با اشاره به نقش اخلاق در تبلیغ دین اظهار داشت: پیامبر با رفتار و اخلاق پیروز شد «وَلَو کُنتَ فَظًّا غَلِیظَ ٱلقَلبِ لَٱنفَضُّواْ مِن حَولِکَ.» بنابراین شما نیز باید با اخلاق، تفکر اهل بیتی را در کشور خود گسترش دهید.
وی ادامه داد: امام رضا – علیه السلام – می‌فرماید «فَإِنَّ اَلنَّاسَ لَوْ عَلِمُوا مَحَاسِنَ کَلاَمِنَا لاَتَّبَعُونَا.» یعنی اگر مردم زیبایی‌های کلام ما را بدانند، از ما پیروی خواهند کرد. بنابراین باید قبل از گفتار، با رفتار دین را به مردم معرفی کنیم «کُونُوا دُعَاهً لِلنَّاسِ بِغَیْرِ أَلْسِنَتِکُمْ.»
نایب رئیس مجلس خبرگان رهبری بیان داشت: مردم رفتار ما را نگاه کرده و ارزیابی می‌کنند و در نتیجه همین رفتار است که اگر گفته‌های ما منطقی باشد به سمت دین گرایش پیدا می‌کنند.
وی تأکید کرد: آنگونه مکتب اهل بیت – علیهم السلام – را به مردم معرفی کنید که دل‌های آماده به شما گرایش پیدا کنند، زیرا شما نماینده مکتبی هستید که می‌تواند ایجاد جاذبه نماید.
استاد حوزه علمیه قم ابراز امیدواری کرد: امیدواریم حضورتان در ایران و خصوصاً شهر مقدس قم، عزم و اراده شما را برای تلاش بیشتر فراهم سازد که خداوند متعال می‌فرماید «وَ الَّذینَ جاهَدوا فینا لَنَهدِیَنَّهُم سُبُلَنا.»
حسینی بوشهری با اشاره به تأثیر انقلاب اسلامی در جهان خاطر نشان کرد: کی باور می‌کردیم که عزیزان ما در کشورهای آفریقایی – به برکت این انقلاب و نظام جمهوری اسلامی – مدافع انقلاب بشوند و حتی هدایت گری مردم را بر عهده بگیرند.
دبیر شورای عالی حوزه‌های علمیه اظهار داشت: جمهوری اسلامی ایران نه تنها مدافع شیعه و مسلمانان، بلکه مدافع تمامی مظلومان جهان است. ما قدر تک تک شما را میدانیم و در مشکلات در کنار شما خواهیم بود، زیرا جمهوری اسلامی مسلمانان را عنصر پیکر واحد می‌داند.
شایان ذکر است در ابتدای این جلسه، رهبر شیعیان مالی ایران را پشتیبان انسانیت و کشوری عنوان کرد که اسلام را سر پا نگاه داشته است و گفت: همگان می‌دانند که ایران از مظلومان دفاع می‌کند.
همچنین گزارشی از وضعیت شیعیان کشور مالی و انعکاس خوب حمله ایران به رژیم صهیونیستی در کشورهای آفریقایی ارائه شد.
هفت مصدوم و کشته بر اثر برخورد سواری تارا و پراید در بویین میاندشت